海南八音影响遍及海外

海口许多文化遗产颇具观赏性

将武术和舞蹈结合起来的海南虎舞

　　2014年文化遗产日即将来临，海口市将于本月14日在中山路骑楼老街举行第九个“文化遗产日”系列活动。其中最为引人关注的，是对海口民间戏曲的集中展示。这组被称为“动起来”的文化遗产，因为颇具观赏性和有一定的民间基础，在文化遗产的保护中具有示范效应。

　　从全国的层面来看，地方戏曲和民间习俗的保护都是一个难题：一方面观众数量减少，从业者收入难以为继，造成人才流失和技艺的失传;另一方面，随着时代的进步，这些地方戏曲和民间习俗面临着去芜存菁和升级提升的问题。而解决这两个问题，除了在资金上的支持外，更需要在观念更新和技艺传承方面多下功夫。海口市这次举办集中展示，在展示这些文化遗产魅力的同时，也传递出保护和传承的决心。

　　在海口市第九个“文化遗产日”活动中，4个“动起来”的非遗项目将进行集中展示，这4个项目分别是海南八音器乐、海南公仔戏、海南虎舞和海南麒麟舞。

　　海口市群艺馆馆长吴圣彪告诉记者，这4个项目的保护分别由海口市非物质文化遗产保护中心和相关的区负责，有的保护得不错，有的则面临困境。借助“文化遗产日”活动进行集中展示，让大家了解这些文化遗产的现状，也希望能引起社会各界和市民游客的关注。

海南八音：

乐音悠悠传八方

　　海南八音器乐项目是海南移民文化的体现之一。海南俗称的八音包括乐器、乐曲和乐队，因采用弦、琴、笛、管、箫、锣、鼓、钹等八大类乐器演奏而得名。做为移民岛的海南，随着中原文化的流入，海南八音在唐宋代出现雏形，明代已十分成熟。海南八音器乐在清代盛行，随后流布全海南岛，并随着琼侨的脚迹走向东南亚各国。

　　为了保护传承和弘扬传播，海口先后举行了两届全市性的八音器乐比赛活动，并且在每个“文化遗产日”和多届的海口万春会，都将八音器乐作为特色的民俗节目向市民和游人展演。同时，海口还在2011年组织编纂出版了《海南八音器乐》一书。

海南公仔戏：

扎根民间技艺兴

　　海南公仔戏也叫木偶戏，是具有海南地方特色的表演艺术品种。公仔戏的表演舞台简便，用木板或桌子搭成一丈左右平台后用布幔围遮即成舞台，演员在幕后唱戏，操纵的木偶在幕前表演，距今已有500年以上的历史。公仔戏传入初期，为佛形象，故称为“佛子戏”，主要为乡村的祭祀活动服务，后来逐渐发展为群众的娱乐活动。目前，海口市有公仔戏表演队主要分布在三江镇、大坡镇和旧州镇。

　　近年来，海口文体部门通过举行“首届乡镇公仔戏展演”、“公仔戏周周演”以及传统节日项目展演等活动，使得公仔戏的技艺水平得到了很大提高，民营队伍也由原来的27个扩大到32个，同时培养出了一批公仔戏后继人才。

海南虎舞：

以武带舞好威风

　　虎舞是一项古老而优秀的民间艺术活动，集武术、舞蹈、表演于一身。海南虎舞始于何时，史料不详。据传是自明代中原移民来琼后传入三江镇一带，距今大约有三百多年历史。虎舞表演人数每队多达二三十人，每只虎由两个人分别扮演虎头虎尾，还有土地公、土地婆，其余人扮演兵勇手持长矛、长棍、短棍、双刀、大刀、长剑，还有铁耙、藤牌等兵器列队摆阵，整个表演围绕着“人虎和谐共处”的主题展开，展现出人们为了平安美好的生活，以人类的智慧和高超的武艺征服老虎，然后与虎和睦相处的画面。虎舞的兴盛与当地的“军坡节”有关，村民以舞虎为节日壮威助兴。

　　为了使虎舞技艺得到传承，海口先后在三江镇举办了两期虎舞培训班，同时于2012年举行的首届虎舞擂台赛，全市8支虎舞队伍在擂台赛上展示了传统的虎舞技艺。此外，在每个“文化遗产日”和民俗传统节日活动中，海口文体部门都组织虎舞队开展表演活动，虎舞技艺随着活动的积极开展而逐步提高。

海南麒麟舞：

散落民间待振兴

　　麒麟舞，也叫“麒麟送子”，由乐师8人、舞队7人组合而成。其乐师乃八音弹奏组合，舞队则由元帅、家院、土地爷和4个天兵组成，人员虽不多，但表演生动活泼，舞姿矫健，场面壮观，声乐嘹亮。“舞麒麟以娱乐”始于中原地区，其舞地位尊贵、格调高雅，早先只在达官贵人、富商显宦的小范围中流传。后来，中原战乱，难民南逃，这种舞蹈便随着迁琼始祖传入海南，在海口市羊山地区的古村山寨落地生根，成为一枝独秀的地方性喜庆吉祥的传统舞蹈。如今，海口羊山地区永兴镇的昌儒、吴洽、儒东等村仍有人会跳麒麟舞。

　　为了使麒麟舞得到传承，海口在永兴镇昌儒村建立了传习基地，通过代表性传承人的技艺传授，如今已培养出30多名男女少年麒麟舞队员。

　　吴圣彪说，这些非遗保护项目，每一项都有其深厚的历史渊源，都展示了海口“最乡土”的文化底蕴。尽管经过多年的不懈努力取得了一定的保护成效，但在保护工作中也存在着诸多现实问题，许多基础性工作尚未实施到位，无形中制约了保护工作的深入开展，在后续保护工作中必须予以逐步健全和完善。（记者 许春媚）