广西骆越文化研究专家谈骆越“端午”文化起源

时间:2014年06月19日信息来源:中新网广西新闻 收藏此文 【字体:

中新广西网6月17日电(韦仕才)6月16日,广西骆越文化研究会、广西民族医药协会的专家、学者,在武鸣县罗波镇举行“2014壮医药活动年启动仪式暨端午文化起源纪念活动”。当天是农历五月十九,一些学者声称,这一天才是壮族真正意义上的“端午”节。

据了解,关于“端午”节的起源有所谓的“纪念屈原说”、 “纪念伍子胥说”、“纪念曹娥说”和起源于古越人的端午祭等多种说法,现在更多的研究成果证明中华端午节起源于古骆越人的夏至祭,它经历了从夏至祭向端午祭到五月初五“端午”节的演变过程。

古骆越人崇拜太阳,骆越祖山大明山四天坪上发现了我国最早的位于北回归线上的测量天象的祭祀坛。说明古骆越人在发明水稻农业的同时就发明了历法。骆越人最早的历法是太阳历。太阳历以太阳直射北回归线阳气最旺的夏至日定为一年的中心,以太阳最斜阳气最弱的冬至日定为一年之终和一年之始。

  阴阳历和干支纪年月日的方法流行后,古骆越人把夏至所在的午月定为一年阳气最盛的月份,认为午月的第一个午日才是阳中至阳的日子,因此把午月的第一个午日定为祭祀调阳的日子,称之为端午祭。由于午在生肖中属马,因此端午祭也叫做马月马日祭或重午祭。这就是端午节的来历。因为每一年端午节的日子不尽相同,汉代时,朝廷为了便于过节,规定每年的端午节改为五月初五,于是端午节就演变成为现在的五月初五日。

  广西骆越文化研究会会长谢寿球在接受记者采访时表示,由于农历的午月是从芒种节气开始到夏至节气结束的月份,因此午月与五月并不完全相同,如今年的五月初五就不在午月里,今年农历的午月是从五月初九才开始的,所以今年的端午节并不是历史上严格意义的“端午”,真正的端午节是午月的第一个午日,即甲午年庚午月戊午日,也即6月16日(农历五月十九)。

据壮医专家介绍,2014年是农历甲午年,为干支纪年中的第一个马年。按照壮医药天、地、人三气同步的传统理论,甲午马年是60年一遇的阳中至阳之年,也是进行壮医药养生的最佳之年。因此,16日当天,壮医人士开展了下乡义诊活动,通过目诊、号脉等传统医技为村民服务。(完)  
(编辑:张诚)
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