受疫情影响，今年的清明节多地推行限制或禁止集中扫墓的举措，“云”概念开始被引入清明过节的范畴，成为移风易俗在特殊时期的新探索。“云扫墓”“云出游”等新兴的过节方式成为人们热议的话题，人们普遍认为这是传统风俗与时俱进的新时代表达方式。

　　清明既是二十四节气之一，也是中华民族重要的传统节日，既有“梨花风起正清明，游子寻春半出城”的美景乐事，又有“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的愁绪哀思，以寻春与祭祖为文化内核，融自然节令与人文风俗于一体。因此，清明节还需“清明”过，以清洁出游还山水之清，以文明祭祖复传统之明，方才更显其蕴含的人与自然和谐相处的文化本色。

移风易俗，道阻且长。在人们传统的观念中，清明祭祀若是少了燃香点烛、焚纸放炮等固有仪式，便显示不出对先祖的敬重。然而这些被视作保护传统的祭扫方式，事实上造成了极大的生态安全隐患，违背了清明节敬畏自然、天人合一的文化内涵。此外，清明小长假扎堆出行所伴随的一系列破坏环境的行为，也为自然生态带来极大负担。因此，摒弃对陈规陋习的拘泥，解除旧习俗对传统节日形成的制式束缚，更加有助于节日文化内涵的突显。移风易俗非但没有削弱慎终追远的孝诚，更是一种对传统文化的扬弃继承。

　　大道至简，方显本真。对传统的节日风俗文化而言，重要的不是固守其形式，而是传承其情感。以鲜花鲜果代替香烛纸炮，同样能够传递哀思和敬畏；以诗词书画代替车马出游，同样能够感受春意和春景。这种崇尚清洁和文明的过节新风尚，少了安全隐患，多了人文情感，既是顺应变化发展，为传统文化赋予新的时代色彩；也是突破外在形式，对文化内核进行更深层次的挖掘探索。只要心中保留有文脉传承下的民族真情，何时何处不清明！

　　移风易俗亦一日之功，但只要人们心有清静澄明之思，行有清洁文明之举，纵使过节形式有所变更，也能更显清明的文化本色。